彰化廣仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 彰化達仁堂如何治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
彰化達仁堂對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
彰化廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
| TT4818RTG18RG |
長新冠意指確診康復3個月後，癥狀仍持續2個月以上，8大後遺癥不能輕忽，包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。
在治療方面，大村長清冠後遺癥-呼吸易喘中醫治療可以透過服用中藥及針灸的方式來調理，在長新冠的處理上，中醫佔有明顯優勢，患者染疫過程所傷及的五臟六腑，皆可藉由社頭新冠後遺癥睡眠障礙中醫治療來獲得明顯的改善，無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。
為什麼會有「長新冠」？
至於長新冠又為何會發生，各方科學家們紛紛猜測，如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官，繼續造成傷害，也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應，而這些反應引起後續的病發癥；又如美國醫學協會也提出想法，認為病毒可能造成細胞損傷彰化長清冠後遺癥-胸痛中醫治療。
溪州新冠肺炎後遺癥胸痛中醫治療發生「長新冠」的比例？
根據國外研究，發現確診後康復的成人裡，有20%的人可能會有長新冠，若是65歲以上的長者，機率將提高到25%。
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
花壇長清冠後遺癥-呼吸易喘中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
日暮途窮欲改變， 船到江心不能岸。 歧路期盼渡船人， 渡人渡心皆是緣。 >>>更多美文：格律詩
洛汭，即洛水入黃河處。《尚書·禹貢》：“東過洛汭，至于大伾。”其自古以來就是一個驛道要津，萬里奔騰的黃河在這里接納了發源于秦嶺山脈東側的洛水，黃河水色自中流一分為二，北面黃河水泥沙俱下、洶涌東去，南面洛河水清澈明凈、緩緩融入。河洛交匯，水勢翻滾回漩，煙波浩渺，一去千里，窮于天際間，然清濁有別，涇渭分明，河道中央的分界線依稀可見。 我靜坐洛汭岸邊，凝視這一自然奇觀，想到無數描寫黃河的壯麗詩篇，心中產生無限的感慨和遐思。 在洛汭南岸兩公里處，有一塊平坦的臺地叫花地嘴，這是夏代早期的部落遺址。居于花地嘴的大禹之孫太康貪圖享樂，荒于田獵被后羿逐出國而失邦。其昆弟五人流落于洛汭，追述大禹的告誡，集體創作了感人肺腑的《五子之歌》，有“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想的感悟；有“內作色荒，外作禽荒”的貪圖奢侈導致失國的教訓；有“亂其紀綱，乃厎滅亡”的安邦治國之道的經驗；有“有典有則，貽厥子孫”的依法治國的體悟；也有“弗慎厥德，雖悔可追”的亡家失國的切膚之痛。 在洛汭南岸三公里筆架山下的一孔磚券的窯洞里，公元712年的新年，誕生了詩圣杜甫。這位懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”非凡抱負的大詩人，從筆架山走向洛陽，走向陜甘，走向成都，走向三峽，最后病逝于瀟湘。官居八品的杜拾遺，位卑未敢忘憂國，“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”。一生轉徙漂泊，心中始終縈繞的是兒時的美好回憶，是家鄉的山山水水，“庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”，“露從今夜白，月是故鄉明”，對故鄉的思念成為他創作的源泉。 在洛汭南邊，溯洛河而上四公里，有一個曾遍布芝草、芳香飄溢的地方，叫芝田。公元222年，曹植從洛陽東歸封地鄄城，途經芝田，面對逝者如斯的洛水，想起自己身世飄零前途迷惘，寫下《洛神賦》，描繪了“翩若驚鴻，婉若游龍”光彩照人的洛神形象，以寄托自己美好的愿望和政治抱負。 這些先賢，不論是傳播文明恩澤后世、勿忘祖訓勵精圖治，還是憂國憂民遙寄鄉思、品行高潔七步成詩，他們都能在艱難困苦中不忘初心砥礪前行。所以，我想他們一定也曾在洛汭邊，像我一樣靜觀河洛匯流，反思人生和品鑒歷史，而后得到一個啟示。 這個啟示是什么呢？眼前大河奔流，中流一線碧空遠盡，我堅信這個啟示應該是：清者自清，濁者自濁！ 在是與非、義與利、公與私、法與情的考驗中，必須站穩立場，出淤泥而不染，方能壓住邪氣、鎮住妖魔、降住鬼怪。倘若清濁不分，是非不辨，就會導致災難，歷史已經給了我們太多的前車之鑒。 君不見，公元618年，隋煬帝楊廣乘浩浩蕩蕩的龍舟，帶著成群的宮娥，出了東都洛陽城，沿著洛水順流而下，一路花天酒地去揚州賞瓊花。前半生，他曾有滅南陳收北齊，擴修京杭大運河，營建東都，改州為郡的豐功偉績，但在龍舟劃出洛汭的時候，他已經徹徹底底清濁不分了，最終天下大亂，身死人手，豈不悲哉！ 這樣的教訓還不夠深刻嗎？讓我們追思先賢，銘記教訓，堅定地前行。 >>>更多美文：心情文章
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